20日，2023年厦门（同安）第八届朱子文化节在厦门市同安区举办。本届文化节以“朱子化同 理学开宗”为主题，取“朱熹振兴教化同安，朱子理学在此开宗”的含义，邀请多位专家、学者，共同探讨古城历史文化在新时代的创新性、创意化表达与传播。
同安是朱熹初入仕途时的首仕之地，积淀了丰硕的朱子理学、闽学研究成果。近年来，同安区深挖“古同安、今厦门”一脉相承的闽学思想，打造看得见摸得着的文化载体，让历史鲜活起来。作为同安人民血脉里最强大的文化自信的源头，朱子文化在“闽学开宗之地”的同安历史底蕴中闪烁着璀璨的人文光彩。
正本清源
厚植历史文脉自信
作为南宋时期的著名思想家、哲学家、教育家，朱熹被后人尊称为“朱子”。同安是朱子首仕之地，也是“朱子学”的发祥地。
在出仕同安的四年多时间里，朱子经历了政治的磨炼、生命的成长和思想的剧变。这一时期既是朱子政治理念的成熟期，更是他学术思想的转折期。在同安任上，朱子深入民间，兴办书院，援教百姓，同安因此得以成为海滨邹鲁。
“八百多年前，朱子首仕同安，为力兴县学而作《四斋铭》，明确提出县学当以‘志道、据德、依仁、游艺’为宗旨，力推以德为本、以仁为归、学道与学艺相统一的教育理念与方法。”厦门大学原校长、朱子学会会长朱崇实在致辞中表示。
据《同安县志》记载：“闽之文学以漳泉为最，而漳泉尤以同安为最。盖因朱子过化，文风日盛耳。”朱子在同安担任主簿期间，讲学育才，以礼导民，终使同安“士君子服习诗书，敦尚礼仪，贤才奋兴，彬彬日盛”。
“朱子振兴教化同安，为同安带来昌盛文风。同安的山水同样也滋养了朱子，从当时知县的支持，到同安文化先贤苏颂对他的启迪，以及在同安讲学的经验，和同安人对朱子文化的传承，都对朱子之后的理学思想产生极大影响。”同安区闽南文化研究会会长林永富说。
2016年，同安率先建成了全球首座实质性运行的厦门同安朱子书院，并举办了以“闽学源头 文化同安”为主题的首届国际朱子文化节。作为全球朱子学研究的文化地标之一，同安区已连续圆满举办了八届朱子文化节，吸引众多位海内外专家学者云集同安，探寻先贤足迹、交流学术心得、传播中华优秀传统文化，推动海内外文化交流合作和融合发展。
“朱熹过化同安，兴贤育才，完成了‘逃禅归儒’的理学思想裂变，使古同安成为闻名遐迩的‘海滨邹鲁’和闽学发祥地。多年来，同安依托朱子文化节打造看得见摸得着的文化载体，将‘朱子文化’这张同安的历史名片推向世界。”同安区委宣传部相关负责人介绍。
思想荟萃
文化创造源泉涌流
活动当天，主办方组织专家学者参观同安影视城、文公书院、魁星阁、孔庙等地，走访同安朱子之路，体会朱子在俯仰天地之时感悟的理学思想。同时，举办“朱子家礼与现代社会”为主题的朱子礼学讲堂，通过讲解朱子家礼与传统礼仪的关系、朱子家礼的主要内容，阐述朱子家礼的现代颤变。
20日下午，朱子学（理学）专家齐聚厦门同安朱子书院，作为今年朱子文化节的重磅活动，主办方邀请多名朱子学（理学）专家、学者围绕“朱子化同 理学开宗”进行文化研讨交流。
福州理工学院朱子文化研究所所长方彦寿从“学校建设”“社会教化”“民本思想”和“回归儒学”四个方面阐述同安首仕的经历对朱子从政从教的影响，他认为，由于职兼学事，同安首仕既是朱子以理学思想教书育人的开端，也是他从政为民思想的最早实践，为其今后的人生之路奠定了基础。
“朱子文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，其中许多思想观点与科学社会主义价值观主张具有高度的契合性。”福建省闽学研究会会长黎昕表示，在“两个结合”基础上推动朱子文化传承发展，为建设中华民族现代文明夯实历史文化根基。
古今对话
“半亩方塘”或在同安
朱子是改革书院教育的创始者，他的书院教育及社会学思想博大精深，平正笃实，影响中外书院教育达八百年之久。朱子对读书人抱有殷切的希望，曾有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”
这首《观书有感》从字面上看，似是一首风景之作，但实际上说的是读书对于一个人的重要性，包含着隽永的意味和深刻的哲理，富于启发而又历久常新，因而广为流传。
诗作脍炙人口，但诗作于何时何地，缘何而作，却一直令后人费解。在文化节的主旨发言环节，四川大学文科杰出教授詹石窗从“观物赋诗”“振兴县学”“解经明道”三个方面，对闽学源头在同安的“体相用”进行佐证，并对“半亩方塘”位置提出了新的观点。
根据詹石窗教授的调查研究，最早收录《观书有感》诗作是在《晦庵朱文公文集》卷一，该书卷三十九《答许顺之》也引述了《观书有感》第一首。而信件的接收者许顺之，也是朱子在同安担任主簿时的学生。
文物普查发现，在同安莲花军营村“漆仙尾”山上有“半亩方塘”石刻，其下有300多平方米的池塘，大抵为半亩空间，至今泉水汩汩流出，清澈见底。有关学者认为，“漆仙尾”山上的池塘极有可能就是朱熹诗作中“半亩方塘一鉴开”的原初意象。（邱赵胤 余雪燕 陈曼璐 杨心亮）
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