Patoruzito
Fecha de estreno: 08-jul-2004

BUENA VISTA INTERNATIONAL

Presenta

PATORUZITO

Producida por:

PATAGONIK FILM GROUP,

RED LOJO Entertainment

 y

TELEFE.

 www.uol.com.ar/patoruzito

Largometraje animado “Patoruzito”

Síntesis argumental

A Patoruzito le ha llegado, según la tradición de los Tehuelches, el momento de convertirse en el cacique de la tribu. Creció rodeado del amor de la Chacha, en la estancia, junto a Ñancul y Upita, y cuenta ya con el coraje y la bondad propia de su linaje, que siempre ha ofrendado su esfuerzo para que el bien prevaleciera sobre el mal. Pero para cumplir su destino, deberá antes enfrentar y vencer a peligrosos adversarios que harán lo imposible para evitarlo. Uno de sus enemigos es Cachicó, un envidioso indio de su misma edad, siempre acompañado por sus secuaces Tino y Moncho, quien encuentra en Patoruzito un obstáculo insalvable para sus codiciosas intenciones. El otro es Mr. Ferguson, un misterioso arqueólogo extranjero, obsesionado por acceder a un mítico lugar llamado “El Valle Perdido”, tierra sagrada para los Tehuelches.

En el día de su cumpleaños, le organizan a Patoruzito una fiesta sorpresa. Todo el pueblo se reúne para celebrar, y como era de esperar también se hacen presentes los parientes venidos desde Buenos Aires, con Isidorito encabezando la comitiva, acompañado del Capitán Cañones. Pero el festejo se verá alterado, primero por una disputa con el envidioso Cachicó, que no puede soportar su natural liderazgo,  y menos aún todo el afecto que Patoruzito genera entre los suyos, y luego por la inesperada visita del jefe Cobul y sus guerreros, representantes de los Antiguos Tehuelches que habitan el Valle Perdido, quienes han venido a anunciarle que ha llegado el momento de asumir su cacicazgo. 

Pero la coronación no es inmediata, queda supeditada a que el futuro cacique resuelva unas pruebas, que consisten en obtener tres preciados elementos: la Piedra Azul del Gran Volcán, que representa la destreza y el valor de su tribu; un amuleto de la Cueva Escondida, custodiada por el viejo sabio Egolia, que simboliza el corazón tehuelche; y una pluma de cóndor, símbolo de la libertad de su gente. La Chacha y el resto de la familia despiden  emocionados de la estancia a Patoruzito, que parte ilusionado a cumplir con su mandato, en compañía de su inefable amigo Isidorito Cañones.  

Comienza entonces un viaje donde el futuro cacique no sólo enfrentará los importantes desafíos externos planteados, que deberá ir sorteando con voluntad, inteligencia y fuerza, sino también demostrará su propio crecimiento interior, ratificando su capacidad para ser líder y la noble condición de su existencia. La travesía a lo ancho de la Patagonia también servirá para que sus dos oponentes, Cachicó y Ferguson, concreten una siniestra alianza con un común objetivo: el fracaso de Patoruzito.

A pesar de este malicioso plan, Patoruzito irá superando las pruebas encomendadas. Recibirá del viejo sabio Egolia el conocimiento transmitido de generación en generación por los ancestros Tehuelches; y encontrará en su nieta Malen una hermosa y valiente amiga, quien además se sumará como guía en la difícil travesía hacia el Valle Perdido.

Cuando finalmente se presente ante Cobul habiendo cumplido con las metas, un nuevo obstáculo se interpondrá a su coronación: aprovechándose de las leyes tehuelches, Cachicó desafía personalmente su cacicazgo. Detrás de todo esto, esconde  su plan el malvado arqueólogo Ferguson, quien lograría así, merced a la contienda, acceder al mítico Valle Perdido, comarca escondida entre empinadas montañas, donde el gran Patoruzek 1ro. fundó, 5000 años atrás la protegida ciudad de Los Antiguos. El sitio es paradisíaco: ordenadas acequias abastecidas por una enorme cascada que desciende de una montaña helada irrigan cada parcela de tierra donde la naturaleza brota sin cesar para inagotable bienestar de este noble pueblo, descendiente directo de los hombres que acompañaron al faraón en su viaje hacia la Patagonia.

Como corresponde, Patoruzito vence a Cachicó en la competencia, gana su derecho a convertirse en cacique, y por lo tanto, a conocer los secretos que esconde la increíble obra de ingeniería hidráulica levantada por sus antepasados. Accede a la cima y descubre que se trata de un colosal dique que contiene a un glaciar; en su interior resguarda al “Águila Dorada”, la nave que transporto a los Patoruzek desde Egipto, y en un extremo de la impresionante construcción se halla una pirámide de oro que refleja la luz del sol provocando el derretimiento controlado de los témpanos, que vierten por la cascada dando vida a ese fértil valle en medio de una región sumamente árida.

Al  ingresar a la pirámide, acercándose al ansiado momento de su coronación, Patoruzito se sorprende al toparse con el malvado Ferguson, quien finalmente  se presenta bajo su verdadera identidad, que no es otra que la de Arotep XXXV, quien ha llegado hasta aquí para vengarse en nombre de sus malignos antepasados. Éste se apodera de un mitológico medallón depositado allí por Patoruzek y libera su tremendo poder, con el que convierte en seres vivientes a unos guerreros de piedra que atacan a Patoruzito y amenazan con destruir la Ciudad de los Antiguos. Pero el pequeño gran cacique, gracias a las enseñanzas recibidas de Egolia, la confianza ganada en sí mismo y a la invencible nave de su Tata, el “Águila Dorada”, derrota a los guerreros y vence a Arotep.

En una emotiva ceremonia, los Antiguos Tehuelches coronarán a Patoruzito como el nuevo cacique. Tras ello, emprenderá junto a su amigo Isidorito el ansiado regreso a su hogar, con la satisfacción de haber alcanzado su destino de líder. En la estancia lo estarán esperando, como siempre, Ñancul, Upita y la Chacha, con una ricas empanadas recién horneadas.

Orígenes del Proyecto:

El protagonista de esta película es el pequeño cacique Tehuelche PATORUZITO, quien estará acompañado de los memorables personajes de la historieta creada por Dante Quinterno: Isidorito Cañones, Pamperito, la Chacha, Ñancul, Upita, el Cap. Cañones, Chiquizuel y Chupamiel. A todos ellos se agregan nuevos personajes propios de la historia original que narra el film animado.

El guión  cuenta una aventura épica, con mucha accion y humor. La trama se Inicia con la llegada de Patoruzek a la Patagonia, y se traslada a la época actual, acompañando el crecimiento de Patoruzito, su crianza junto a la Chacha y Ñancul, y su entrenamiento para ser cacique, cuando reafirma los valores esenciales que lo caracterizan para ser un verdadero líder entre los suyos: la dignidad, el heroísmo y la valentía. Pero un inesperado desafío lo llevará a disputar su cacicazgo, obligándolo a realizar una travesía a lo ancho de la Patagonia, desde su Estancia hasta el Valle Perdido, junto al Glaciar.

La producción de la película se realiza íntegramente en Argentina y ocupará durante casi un año de trabajo intensivo a alrededor de 120 artistas y técnicos (dibujantes, animadores, expertos en imagen digital, editores, músicos y sonidistas). Concretar este ansiado y postergado proyecto es un gran desafío para las empresas productoras, PATAGONIK, RED LOJO y TELEFE. La decisión de encarar esta producción cinematográfica de importante costo la asumen confiados en la respuesta del público local, que tendrá la oportunidad de ver en las próximas vacaciones de invierno en los cines a Patoruzito, pequeño gran héroe de la historieta nacional.

La animación se realiza en los estudios de PATAGONIK. El film es dirigido por Jose Luis Massa, de exitosa trayectoria en producción audiovisual (en cine “Chuquititas”,”Un hijo genial”, videoclips y TV) y en teatro (“El Principito”, éxito en el Opera en el 2003). Juan Pablo Buscarini es el Productor Ejecutivo, estando Franco Bittolo a cargo de la Dirección de Animación.

Esta esperada película sorprenderá sin dudas por su calidad de producción: a los talentosos dibujantes que artesanalmente en el tablero dan vida a los personajes de Quinterno, se suma un uso intensivo de tecnologías digitales para la pintura, los movimientos de cámara  y la realización de espectaculares escenarios patagónicos en 3D.

Cómo nació Patoruzito:

En Diciembre de 1928, Dante Quinterno inicia Don Julián de Montepío en la Razón. La tira cuenta las andanzas del típico "vivillo porteño", playboy del Chantecler con aires de millonario industrial y comercial.
Durante dos años, las travesuras de Don Julián, su novia Lolita y su vallet Cocoa arrancan las sonrisas tiernas e ingenuas desde la última página del famoso vespertino hasta la llegada de Patoruzú.
Explica La Razón el 27 de Septiembre de 1930: "He aquí que, de la noche a la mañana Julián se encuentra apadrinando a un indio del sur, por virtud de una curiosa herencia de un tío de nuestro héroe, el finado Rudecindo.

El indio Patoruzú es el último vástago de la tribu de los Tehuelches e hijo de un rico cacique de la Patagonia quien, al morir, deja al huérfano en las manos del Tío Rudecindo. Este, a su vez, sintiéndose cadáver, envía a Bs. As. al indio ingenuo y lleno de oro, bajo la tutela de Julián".
La imagen gráfica es similar a la que presentara Crítica, con Patoruzú bajando del tren carguero, acompañado por su avestruz (ahora macho) Lorenzo, pero con una gran diferencia. Patoruzú ya es inmensamente rico en oro, metal que posee entre sus cualidades la de no devaluar jamás su valor.

El desarrollo de la primera aventura en La Razón es la continuación de la esbozada en Crítica. Al ver la fortuna de su ahijado, Julián decide apropiarse de ella, haciéndole creer a Patoruzú que las pepitas están embrujadas. El indio ya está convencido cuando la inesperada aparición de uno de los peones del Tío Rudencio (que le explica el verdadero valor de las monedas) lo salva de las maléficas maquinaciones de su padrino. Con el paso de los días, Lorenzo termina rostizado en un restaurante.
Poco a poco, imperceptiblemente primero, el indio va asentándose como protagonista de la tira, debido sobre todo al éxito que su figura va alcanzando entre la gente. Irremediablemente Julián se ve relegado a un segundo plano y la tira cambia su nombre por el definitivo Patoruzú. La historieta argentina, ahora sí, no volverá a ser la misma.

Patoruzú según su autor, Dante Quinteno:

Cuando guionistas y dibujantes empezaron a colaborar en la editorial para hacer las historietas de Paturuzú, Quinterno les entregó por escrito un extenso y minucioso perfil del personaje, una especie de decálogo del que no podían apartarse ni un milímetro. Estas fueron algunas de sus instrucciones:

"Paturuzú es el hombre perfecto, dentro de la imperfección humana, o sea que configura el ser ideal que todos quisiéramos ser. La bondad de este indio noble puede alcanzar limites insospechados, pero no confundamos su credulidad y su ingenuidad con la necedad del lelo. Generoso hasta el asombro, su inmensa fortuna es, antes que suya, de todo aquel que la necesite. Paturuzú sale invariablemente en defensa del débil y por una causa noble se juega integro, sin retaceos. Impulsivo y arrollados, no mide los riesgos que pueda correr su integridad física, como tampoco repara en las trampas que puedan tenderle la serie de truhanes que le salen al paso.

Paturuzú es un hombre puro, simple y sencillo; sobrio, estoico, buen creyente y, aunque seguro de sí mismo, sumamente modesto. Es extrovertido y de una aguda sensibilidad, dentro de su marcado carácter masculino. Sin necesidad de caer en lo "sexy", Paturuzú no debe permanecer marginado de la relación normal hombre-mujer. Cuando lo requiera la exigencia argumental, Paturuzú se revelará ante el lector como permeable al atractivo femenino y, si su impulso es conducirse de acuerdo a su sexo, su complejo de fealdad física y su pudor ante el sexo opuesto le impondrán cierto freno a sus exteriorizaciones amorosas lo que, bien manejado, puede dar lugar a incidencias humorísticas. Estas situaciones deberán ser tratadas por el guionista con tacto y buen gusto. A propósito del poder sobrehumano del indio Paturuzú, este emana de una misteriosa fuente de energía que proviene de lo más recóndito de sus orígenes.

Es como si toda la enigmática fuerza de su raza, de sus antepasados, acudiera en su auxilio cuando necesita de esa arrolladora energía para hacer triunfar el bien sobre el mal. En el fondo, su condición de imbatible no es más que un símbolo, si se quiere, esotérico y mítico.
Paturuzú traspone las fronteras de lo humano para transformarse en un símbolo del bien, Sin embargo se recomienda al guionista no abusar de los recursos inverosímiles, esto podría con el tiempo, ir alejando al lector del clima de realismo que en lo posible debe vivir cuando lee nuestras historietas. En consecuencia, fuera de esta facultad de poder sobrenatural, la que será manejada discrecionalmente, Paturuzú debe ser considerado como un ser absolutamente normal".

Fuente: www.oni.escuelas.edu.ar

Ficha Técnica:

Dirección: Jose Luis Massa

Producción Ejecutiva: Juan Pablo Buscarini

Guión Original: Axel Nacher

Adaptación Cinematográfica: Omar Quiroga

Director de Animación: Franco Bittolo-Alberto Grisolía

Directora de Producción: Maria Laura Moure

Dirección Musical: Eduardo Frigerio

Sonido: In-Audito-Diego Arancibia

Supervisor de Composición: Claudio Langsam

Arte Digital: Edgar Simkin

Superv. De Animación 3D: Cristian Morales

Producida por Patagonik Film Group/TELEFE Cine/Red Lojo Entertainment

Productor: Pablo Bossi

Distribuida por BuenaVista International