A duhet të shqetësohemi për ndjenjat e inteligjencës artificiale?

Të gjithë jemi edhe neandertalë: Nuk ka popuj “të pastër”, njerëzimi është një racë e përzier

Njeriu dhe “opozita” jetike me veten

I pamëshirshëm dhe i dëmshëm ishte vesi im për debat, por pastaj ndërhyri mbesa ime

Izraeli, Libani dhe mirazhi i Lindjes së re të Mesme

Nga humanizmi fals, te njeriu lakmitar

Për egoizmin dhe njeriun egocentrik

Çfarë mund të na mësojë Frojdi për Lindjen e Mesme dhe #MeToo?

Nobeli i Han Kangut si dëshmi e rëndësisë së botuesve të vegjël

Apostrofi i idiotit që irriton gjermanët

Vepra e keqkuptuar e artit e hedhur në një qese plehrash

Keqardhja e Lasgushit: Kur u kthye nga Parisi, kolegët nuk rrinin me Enverin – e quanin “tutkun”!

Kanavaca e stinëve të jetës

“Bektashinjtë kishin një lidhje të ngushtë me adhurimin e Krishtit”

A mund të jenë makineritë më “të vërteta” se njerëzit?

Shtirja ime: Kur u “bëra” Márquez!

Pse është tronditur sistemi social i jetës seksuale?

Dita e parë e shkollës – për të dalë nga “burgu”

Jam agnostik i devotshëm, por njësoj si Nick Cave dua ta di kuptimin e botës sonë kaotike

Vdekja është tabu

Wikipedia po përballet me një krizë ekzistenciale: A mund ta shpëtojë brezi Z?

Mos i fajësoni fëmijët!

Jo të gjithë duhet të kenë një mendim për AI-në

Frymëzimi nga Shekspiri, Floberi dhe hartuesit e Fjalorit anglisht të Oksfordit