466
< 4 век | 5 век | 6 век > | |||||||
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
Грегоријански календар | 466 CDLXVI |
Ab urbe condita | 1219 |
Асирски календар | 5216 |
Балиски календар | 387–388 |
Бенгалски календар | −127 |
Берберски календар | 1416 |
Будистички календар | 1010 |
Бурмански календар | −172 |
Византиски календар | 5974–5975 |
Кинески календар | 乙巳年 (дрв. змија) 3162 или 3102 — до — 丙午年 (огн. коњ) 3163 или 3103 |
Коптски календар | 182–183 |
Етиопски календар | 458–459 |
Еврејски календар | 4226–4227 |
Хиндуистички календари | |
- Викрамска ера | 522–523 |
- Сачка ера | 387–388 |
- Кали-југа | 3566–3567 |
Холоценски календар | 10466 |
Ирански календар | 156 п.п. – 155 п.п. |
Исламски календар | 161 п.х. – 160 п.х. |
Јавански календар | 351–352 |
Јулијански календар | 466 CDLXVI |
Корејски календар | 2799 |
Мингуо-календар | 1446 пред Р. Кина 民前1446年 |
Нанакшахи | −1002 |
Селевкидски календар | 777/778 г.г. |
Тајландски сончев календар | 1008–1009 |
Тибетски календар | 阴木蛇年 (женско дрво-змија) 592 или 211 или −561 — до — 阳火马年 (машки оган-коњ) 593 или 212 или −560 |
466 (CDLXVI) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 466 година од новата ера, 466. од првиот милениум, 66. од V век и седма од 460-тите.
Други календари
[уреди | уреди извор]Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5974 и 5975 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5216 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4226 и 4227 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 1219.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 466 година се протега во 3102 и 3103, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3162 и 3163 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 1009. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 161 и 160 година пред хиџра.