El judaísmo (en hebreo: יַהֲדוּת), es la religión y cultura tradicional del pueblo judío.
- «Los judíos solían referir a Dios todas aquellas cosas que superaban su capacidad y cuyas causas naturales ignoraban en aquella época».[2]
- «Ser judío es un destino».
[To be a Jew is a destiny]. [3]
Opiniones sobre el pueblo judío, el judaísmo y la historia y cultura hebreas
- «El amor de los judíos a su pueblo sólo se traduce por odio a los demás pueblos de la tierra; odio disfrazado de amor a una idea, que es lo más abstracto que puede amarse y en nombre de la cual se predica la destrucción de todo lo existente, Humanidad inclusive. Donde veáis ruinas y estragos, podéis asegurar que por allí ha pasado el judío».[4]
- «El judío cree que está destinada para él la soberanía de los pueblos. Tiene una gran idea de su superioridad, un profundo desprecio por los demás y es hombre de pocos escrúpulos».[5]
- «El judío errante es más humano que el obispo católico o que el piadoso constructor de asilos que acogen a los pobres cuya pobreza ambos consintieron o provocaron antes». [6]
- «El principio fundamental de la comunidad judía [hebraica] es que hay grandes leyes morales que no dependen de la voluntad del monarca, la oligarquía, la aristocracia o la asamblea pública».
[The fundamental principle of the Hebraic commonwealth was that there are great moral laws not dependent on the will of monarch, oligarchy, aristocracy or public assembly]. [7]
Menciones sobre antisemitismo
- «Soy judío, si no por religión, que no practico más que cualquier otra, al menos por nacimiento. [...] Sólo reivindico mi origen en un caso: frente a un antisemita».
[Je suis Juif, sinon par la religion, que je ne pratique point, non plus que nulle autre, du moins par la naissance. [...] Je ne revendique jamais mon origine que dans un cas : en face d'un antisémite]. [8]
- «Yo creí el antisemitismo una enfermedad oriental, una enfermedad de los moscovitas, una enfermedad de los croatas, una enfermedad de los rumanos, una enfermedad de los vieneses, una enfermedad imposible de adquirir aquí, donde nuestra sangre se colora y calienta en el oxígeno de la libertad. Comprendo que Viena y Petersburgo imiten siempre a París; no comprendo que París imite a Viena y Petersburgo.[9]
- ↑ Albaigès (1997), p. 432.
- ↑ Tratado teológico político, I, 23. Christian Perdigón Spinoza: El Amor al Conocimiento: Reciprocidad Entre Epistemologia, Teologia y Etica. Universidad del Rosario, 2010. ISBN 9789587380927, p. 120.
- ↑ The Quotable Jewish Woman: Wisdom, Inspiration & Humor from the Mind and Heart. Recopilación de Elaine Partnow. Jewish Lights Pub., 2004 p. 221; en GLibros.
- ↑ Recuerdos y olvidos: memorias. Ed. Aguilar (col. Crisol), 1959. Página 56.
- ↑ Comunistas, judíos y demás ralea, página 66. 2ª Edición. Ediciones Cumbre, 1939. Citado por Gustavo Perednik. Judeofobia: Las causas del antisemitismo, su historia y su vigencia actual. Caballo de fuego. Penguin Random House Grupo Editorial Argentina, 2018. ISBN 9789500761192.
- ↑ Shylock, sentimental [¿?] Quesada, Alonso. Smoking room. Anroat Ediciones, 2008. ISBN 9788496887398. p. 128.
- ↑ Life and Literature of Ancient Hebrews. 1901, página 111. Citado en Baron, Joseph L. A Treasury of Jewish Quotations. Editorial Rowman & Littlefield, 1996. ISBN 978-15-6821-948-6. pp. 268 y 316.
- ↑ L'Étrange Défaite (1940), Marc Bloch, éd. Gallimard, col. Folio Histoire, 1990, p. 31. Menciones en GLibros.
- ↑ En relación al caso Dreyfus, en 1899. Citado por Nitai Shinan (2016, p. 114 en Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Sección Hebreo: Emilio Castelar y los judíos: una reevaluación (vol.65) issn 2340-2547; pp. 101-118