Mayo-junio de 2011

El 15 de mayo, en más de cincuenta ciudades, la sociedad civil española protestó contra los políticos,^[32] inspirada en la revuelta en Grecia de 2008^[12] y también en las Revoluciones y protestas en el mundo árabe de 2010-2011.^[33] La primera manifestación, organizada por la plataforma Democracia Real Ya, concluyó en la madrugada del 16 de mayo cuando fueron desalojados de la Puerta del Sol los asistentes que seguían allí congregados, siendo detenidas 19 personas.^[32] El 17 de mayo se volvieron a concentrar 10 000 personas.^[34] Tras el desalojo de la acampada en la Puerta del Sol al día siguiente de la manifestación por parte de las Fuerzas de seguridad, se reprodujeron centenares de acampadas en las plazas de la mayoría de las ciudades españolas,^[35] así como otras creadas por expatriados españoles en ciudades de todo el mundo. La enciclopedia 15Mpedia contenía información de 211 acampadas el 22 de abril de 2014.^[36] En los primeros días de la Acampada Sol se decidió acampar como mínimo hasta las elecciones municipales de España de 2011 del 22 de mayo.^[37]

Acampada de Sol

Una de las imágenes más visibles de estos acontecimientos fue la que se dio a conocer como Acampada Sol. Se trató de un campamento que miembros del Movimiento 15-M levantaron en la madrileña Puerta del Sol, al día siguiente de la manifestación del 15 de mayo.^[38]

Alrededor de un centenar de concentraciones y acampadas se sucedieron en los días siguientes en diversas ciudades de la geografía española.^[39] Algunas se conformaron como zonas con estructuras propias de autogobierno, alimentación, sanidad y cultura, organizándose de acuerdo con los principios que consideraban que debían regir la sociedad más amplia, en un ejercicio de política prefigurativa.^[40][14] Los indignados continuaron su concentración en la plaza el 18 de mayo a pesar de oposición de la Junta Electoral de Madrid, que consideró que no existían causas extraordinarias de urgencia para justificar la convocatoria, además de advertir que para ellos «la petición de voto responsable a la que se hace referencia en la solicitud puede afectar a la campaña electoral y a la libertad de los ciudadanos en su derecho a voto».^[41] Los convocantes emplearon etiquetas (hashtags) en las redes sociales como #spanishrevolution, #democraciarealya, #nonosvamos, #15M, #notenemosmiedo o, tras la decisión de las juntas electorales, #juntaelectoralfacts.^[42] Algunos de los lemas recurrentes fueron «No somos marionetas en manos de políticos y banqueros»^[43] o «Democracia real ¡YA! No somos mercancía en manos de políticos y banqueros».^[44]

Algunas acampadas continuaron más allá de las elecciones hasta junio de 2011, destacando Acampada Sol y Acampada BCN (en la Plaza Cataluña de Barcelona).

Junio-octubre de 2011

Las distintas manifestaciones del 19 de junio convocaron a un gran número de ciudadanos en más de 60 ciudades del país, llegando algunas estimaciones al millón de personas.^[45]

Asambleas Populares de barrios y pueblos de la Comunidad de Madrid

Levantada la Acampada de Sol, la actividad se trasladó a los barrios y pueblos, constituyéndose las asambleas populares, que formaron la Asamblea Popular de Madrid^[46]

Nuestro objetivo inicial fue extender el movimiento 15M, propagar en el ámbito de lo local la democracia participativa directa, el método asambleario, la recuperación del espacio público y el pensamiento crítico.

Para ello se efectuó un llamamiento generalizado el 24 de mayo para que las personas que desearan organizar las asambleas locales se pusieran en contacto entre sí. Esas personas dinamizaron y coordinaron las asambleas populares que tuvieron lugar el sábado 28 de mayo. Nacieron más de cien en la Comunidad de Madrid y reunieron alrededor de 30.000 personas.

Al día siguiente, 29 de mayo, sus portavoces se reunieron por primera vez en Sol en lo que se conoce como Asamblea Popular de Madrid. Desde entonces hasta hoy las asambleas populares locales se han reunido regularmente y han alcanzado distintos niveles de auto-organización y participación.

Comisión de extensión a Barrios de la Acampada Sol.

Estas acampadas se transformaron en asambleas populares abiertas que se celebran generalmente en plazas o parques y están estructuradas en diversas comisiones (legal, comunicación, acción, actividades, barrios, estatal e internacional, información, infraestructuras, lenguas de signos) y grupos de trabajo (cultura, educación, política, economía, medio ambiente, trabajo social, feminismos, ciencia y tecnología, diálogo entre religiones, migración y movilidad, pensamiento).^[47]

Resto de asambleas

De forma similar, se fueron levantando el resto de Acampadas y se crearon asambleas con reuniones físicas periódicas en el resto de España y del mundo. La enciclopedia 15Mpedia contabiliza información de más de 500 asambleas por todo el mundo (más de 450 en España).^[48]

Movilización mundial del 15 de octubre de 2011

A partir de octubre de 2011

Miembros de estas asambleas han acabado creando plataformas, asociaciones, cooperativas, y proyectos políticos entre otros colectivos nacidos a raíz de la manifestación, en los que continuaron participando.^[49]Algunos de los rasgos que caracterizaron a las distintas acampadas, colectivos y plataformas fueron la horizontalidad y el asamblearismo, la organización en red y nodos y haciendo uso de herramientas digitales (tecnopolítica),^[50] la ocupación del espacio público y las plazas, la defensa de la inteligencia colectiva y los principios de inclusividad y no violencia,^[51][52]la heterogeneidad y descentralización^[53] y el uso de técnicas como el copyleft y el micromecenazgo.^{[cita requerida]}

Comisión de Propuestas

La Comisión de Propuestas de Acampada Sol recogió propuestas ciudadanas desde los primeros días de la acampada hasta finales de 2011.^[54] Los resultados fueron presentados en abril de 2012, en la web de Toma la Plaza. La Comisión de Propuestas de Sol (ahora en PuntoSol) presentó la compilación final de las propuestas ciudadanas recogidas en buzones durante la Acampada Sol y el Barracón,^[55]clasificándolas en las categorías de política,^[56]economía,^[57]medio ambiente,^[58]educación,^[59]social,^[60]organización^[61]y cultura.^[62]Entre las más repetidas de entre las 14.679 recogidas se encontraban la supresión de los privilegios de los políticos, la reforma de la ley electoral (rechazo de la ley de Hondt y las circunscripciones), medidas contra la corrupción (incluyendo más control y aumento de las penas), educación pública, mejora de las condiciones laborales de los trabajadores, regulación de la banca y sistema financiero (incluyendo nacionalización de la banca y dación en pago), estrategias de energía y movilidad sostenibles, democracia directa vía participación ciudadana, referéndums e Iniciativas Legislativas Populares, vivienda digna y accesible, listas electorales abiertas, sanidad pública o derechos de los animales.^[54]

Planteamiento político

Los autores del Manifiesto de la plataforma Democracia Real Ya asindical y apartidista, se consideraban preocupados e indignados por el panorama político, económico y social existente en España, marcado por la corrupción de los políticos, banqueros y grandes empresarios.^[63] Declararon que mediante la unión de la sociedad civil es posible construir un sistema mejor. Por ello sostuvieron firmemente lo siguiente:^[64]

Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.

Comunicado de prensa de “Democracia real YA” (17/05/2011)

Nosotros los desempleados, los mal remunerados, los subcontratados, los precarios, los jóvenes… queremos un cambio y un futuro digno. Estamos hartos de reformas antisociales, de que nos dejen en el paro, de que los bancos que han provocado la crisis nos suban las hipotecas o se queden con nuestras viviendas, de que nos impongan leyes que limitan nuestra libertad en beneficio de los poderosos. Acusamos a los poderes políticos y económicos de nuestra precaria situación y exigimos un cambio de rumbo.

Comunicado de prensa de “Democracia real YA” (17/05/2011)

Juan Torres López y Carlos Martínez García, miembros de la Asociación por la Tasación de las Transacciones Financieras y por la Ayuda a los Ciudadanos, plantean una nueva ley electoral que garantice la igualdad de todas las personas ante los procesos electorales, una jurisdicción que expulse de la vida política a los corruptos y unos medios que garanticen pluralidad de opinión.^[65]

La inmensa mayoría de los políticos, periodistas y tertulianos no han querido oír en los últimos tiempos a los jóvenes con tasas de paro del 45 %; ni a los miles de personas que reclamaban al Banco de España y los tribunales que los defiendan de las estafas de los bancos en forma de contratos de swaps, clips y demás engaños; ni a los cientos de miles de familias que han perdido la vivienda; ni a las docenas de miles de pequeños y medianos empresarios que cierran sus empresas porque no reciben ni un euro de bancos que usan las ayudas públicas para seguir especulando; ni a los padres y madres de familia que tienen cada vez más dificultades para llegar a fin de mes mientras los beneficios de las grandes empresas y bancos se disparan; ni a quienes decíamos que las medidas que se estaban tomando no eran para resolver la crisis, sino para que quienes la habían provocado salieran de ella con más poder y más beneficios; ni a quienes empezaban a sentirse indignados porque el gobierno llamara a La Moncloa para crear empleo a los grandes directivos de las empresas y bancos que más puestos de trabajo han destruido en los últimos años.

Juan Torres López y Carlos Martínez García, 15-M: Hartos de la estafa y la impunidad.

Propuestas de Asamblea Sol

Las personas que se manifestaron en Madrid elaboraron una serie de propuestas durante los primeros días que se consensuaron en la Asamblea de Sol el 20 de mayo:^[66]

1. Cambio de la Ley Electoral para que las listas sean abiertas y con circunscripción única. La obtención de escaños debe ser proporcional al número de votos.
2. Atención a los derechos básicos y fundamentales recogidos en la Constitución como son:
   1. Derecho a una vivienda digna, articulando una reforma de la Ley Hipotecaria para que la entrega de la vivienda en caso de impago cancele la deuda (dación en pago).
   2. Sanidad pública, universal, gratuita y de calidad.
   3. Libre circulación de personas y refuerzo de una educación pública y laica.
3. Abolición de las leyes como la Ley del Plan Bolonia y el Espacio Europeo de Educación Superior, la Ley de Extranjería y la conocida como ley Sinde.
4. Reforma fiscal favorable para las rentas más bajas, una reforma de los impuestos de patrimonio e sucesiones. Implantación de la Tasa Tobin, la cual grava las transferencias financieras internacionales y supresión de los paraísos fiscales.
5. Reforma de las condiciones laborales de la clase política para que se abolan sus sueldos vitalicios. Que los programas y las propuestas políticas tengan carácter vinculante.
6. Rechazo y condena de la corrupción. Que sea obligatorio por la Ley Electoral presentar unas listas limpias y libres de imputados o condenados por corrupción.
7. Medidas plurales con respecto a la banca y los mercados financieros en cumplimiento del artículo 128 de la Constitución, que determina que “toda la riqueza del país en sus diferentes formas y sea cual fuere su titularidad está subordinada al interés general”. Reducción del poder del FMI y del BCE. Nacionalización inmediata de todas aquellas entidades bancarias que hayan tenido que ser rescatadas por el Estado. Endurecimiento de los controles sobre entidades y operaciones financieras para evitar posibles abusos en cualquiera de sus formas.
8. Desvinculación verdadera entre la Iglesia y el Estado, como establece el artículo 16 de la Constitución.
9. Democracia participativa y directa en la que la ciudadanía tome parte activa. Acceso popular a los medios de comunicación, que deberán ser éticos y veraces.
10. Verdadera regularización de las condiciones laborales y que se vigile su cumplimiento por parte de los poderes del Estado.
11. Cierre gradual de todas las centrales nucleares y la promoción de energías renovables y gratuitas.
12. Recuperación de las empresas públicas privatizadas.
13. Efectiva separación de poderes ejecutivo, legislativo y judicial.
14. Reducción del gasto militar, cierre inmediato de las fábricas de armas y un mayor control de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado. Como movimiento pacifista creemos en el “No a la guerra”.
15. Recuperación de la Memoria Histórica y de los principios fundadores de la lucha por la Democracia en nuestro Estado.
16. Total transparencia de las cuentas y de la financiación de los partidos políticos como medida de contención de la corrupción política.^[67]
17. Referéndum por la Jefatura del Estado.

Propongo.cc

Se desarrolló la web Propongo.cc^[68] con el fin de facilitar la recogida y discusión de propuestas mediante una aplicación informática en línea.

Mareas

Algunos sectores como el de la sanidad o la educación públicas se han organizado en «mareas», la marea blanca y marea verde respectivamente. Un miembro de PATUSALUD consideró a la marea blanca la hija mayor del 15M.^[78]

Las mareas salieron a la calle de manera conjunta el 23 de febrero de 2013 bajo el lema Marea ciudadana contra el golpe de los mercados.^[79]

A continuación se muestra una lista de mareas:

• Marea Amarilla: en defensa del sistema público de bibliotecas.^[80][81]
• Marea Azul: promueve una visión del agua como bien común y servicio público.^[82]
• Marea Blanca: en defensa de la sanidad pública y contra la privatización.
• Marea Granate: contra la emigración forzada.^[83]
• Marea Marrón: defensa medioambiental en contra de la venta y la especulación de los montes públicos.^[84]
• Marea Multicolor: es la coordinadora de mareas, asambleas 15M y colectivos sociales que se ha dado en algunas localidades. En el caso de Huesca se inicia en marzo de 2012, extendiéndose posteriormente a Jaca.^[85][86]
• Marea Naranja: en defensa de los servicios sociales.^{[cita requerida]}
• Marea Negra: funcionarios de administración y servicios generales, de luto contra los recortes.
• Marea Roja: contra el desempleo y por los servicios públicos de empleo.^{[cita requerida]}
• Marea Verde: por la educación pública.^[87]
• Marea Violeta: contra los recortes en políticas de igualdad.^{[cita requerida]}

Proyectos políticos nacidos a partir del 15M

A partir de 2013 empezaron a aparecer proyectos políticos creados o vinculados con colectivos y miembros del 15M.^{[88][89][90][91][92][93][94]}

Desde los partidos políticos y el Gobierno

La primera manifestación provocó reacciones en los partidos políticos, que debatieron y se pronunciaron sobre ella desde el día 16, aunque el 15 de mayo (día de la primera convocatoria) casi ningún partido político quiso hablar acerca de la situación.^[128]

El 17 de mayo la página de ¡Democracia Real Ya! contaba con el apoyo de 500 asociaciones muy diversas, pero seguía rechazando la colaboración de partidos políticos y sindicatos, defendiendo la independencia de las protestas respecto de cualquier ideología política institucionalizada.^[129]

El Gobierno respondió a menudo con cargas para disolver las manifestaciones, y Amnistía Internacional denunció en su informe El estado de los derechos humanos en el mundo el uso excesivo de la fuerza por parte de la policía para disolver manifestaciones pacíficas.^[130][131]En 2015 el Gobierno de Mariano Rajoy aprobó la conocida como «Ley mordaza», que limitó la protesta civil, legalizó el uso de balas de goma y proyectiles de foam por parte de la policía y sancionó las grabaciones de actuaciones policiales.^{[132][133][134]}

Desde la sociedad civil

Según un sondeo de Metroscopia para El País, de mayo de 2013, el 78 % de los ciudadanos asegura que los indignados tienen razón en lo que dicen y solo un 4 % dice tener dudas sobre los motivos de la protesta.^[135]El 15M fue criticado por parte de medios de comunicación conservadores como ABC.^[136]

Por parte de intelectuales

Ignacio Ramonet comentó en una conferencia en la Universidad de Heidelberg, basándose en las frases que estaban escritas en las acampadas (en la Puerta del Sol el 4-5 de junio, y en Valencia el 21-22 de mayo), que parecía que faltaba, en el Movimiento 15M, la conciencia de la responsabilidad fundamental de los medios de comunicación en el sistema, que según Ramonet son a través de los cuales la globalización financiera expresa su ideología, y lo comparó con el Foro Social Mundial:^{[137][138][139]}

No se puede combatir al sistema sin combatir a los medios. No se puede creer, como en cierta medida, en el Movimiento 15 de mayo, da la impresión que creen, que hay buenos medios y malos medios. No tiene sentido ni de moral, ni de rectitud, hay que hacer un análisis estructural del funcionamiento de los medios en el marco de la globalización.

El filósofo argentino Eduardo Sanguinetti El indignado de la Cruz del Sur,^[140] lanza su Manifiesto de indignados contra el Neoliberalismo en diciembre de 2011 en Montevideo denuncia al establishment político económico y social vigentes «Manifiesto de los Indignados contra el Neoliberalismo» 24 de marzo de 2019.

... Hoy, miles de corazones de los cinco continentes se viven aquí y en todas partes, por la humanidad y contra el neoliberalismo.Hoy, miles de seres humanos de los cinco continentes gritan su “¡ya basta!” aquí y en todas partes… gritan ¡ya basta! al conformismo, al nada hacer, al cinismo, al egoísmo hecho Deidad del Sistema asesino.Hoy, miles de pequeños mundos de los cinco continentes ensayan un principio aquí y en todas partes, cual principio de la construcción de un mundo nuevo y para todos, es decir, un mundo donde quepan todos los mundos.Indignados de todo el mundo bienvenidos a la rebelión, a este y cualquier rincón del mundo donde todos somos iguales porque somos diferentes.Bienvenidos a la búsqueda de la vida y la lucha contra la muerte y la destrucción, bienvenidos a este primer gran encuentro de todos los seres libres, por la Humanidad y contra el Neoliberalismo.Libertad, amor, armonía, belleza .^[141]

Algunos intelectuales consideraron el 15M como el fin de la época de la cultura de consenso en torno a la Transición Española,^{[142][143][144]} en relación a lo cual Guillem Martínez acuñó el concepto de CT o «Cultura de la Transición».^[145]

Leonardo Boff, el 17 de febrero de 2012 escribe, en relación con una mesa de indignados en el Foro Social Mundial Temático de Porto Alegre 2012, que las reivindicaciones del movimiento mundial de indignados bajo el lema democracia ya sigue siendo la vanguardia alternativa a la situación política y económica evidenciada por la Crisis económica de 2008-2012. Para Boff, una de las pocas respuestas alternativas ha sido la solución dada por sus ciudadanos a la crisis financiera en Islandia de 2008-2009, parafraseando a Paul Krugman:

... dejaron quebrar a los bancos, pusieron en prisión a los banqueros y especuladores que practicaron desfalcos, reescribieron la constitución, garantizaron la seguridad social para evitar el colapso generalizado y consiguieron crear empleo. Consecuencia: el país salió del atolladero y es uno de los países nórdicos que más crece. El camino islandés ha sido silenciado por los medios de comunicación de masas mundiales por temor a que sirva de ejemplo a los demás países.^[146]

Otras figuras que dieron su apoyo a las acampadas fueron Joseph Stiglitz, José Luis Sampedro, Manuel Castells, Eduardo Galeano, Agustín García Calvo, Arcadi Oliveres, Eduard Punset, Plantu o Álex de la Iglesia.^{[147][148][149]}

Enciclopedia del 15M

El 6 de junio de 2012 se presentó la 15Mpedia, una enciclopedia libre sobre el 15M, donde sus normas y pilares son similares a los de Wikipedia: la licencia de los textos de 15Mpedia es Creative Commons-Reconocimiento-Compartir Igual; contiene información sobre colectivos relacionados con el 15M (asambleas, acampadas, plataformas, etc), además de otros temas relacionados con el 15M, como desahucios, dación en pago, centros sociales, corrupción política, propuestas del 15M, recortes sociales y manifestaciones anteriores y futuras.^{[150][151][152][153][154][155]}

Documentales sobre el 15M

Académica

• Flesher Fominaya, Cristina (2020). Democracy Reloaded. Inside Spain's Political Laboratory from 15-M to Podemos. Oxford University Press. ISBN 9780190099978.
• Cagiao y Conde, Jorge; Touton, Isabelle (eds.) (2019). España después del 15M. Catarata. ISBN 978-84-9097-735-4
• Ramírez-Blanco, Julia (2021). 15M. El tiempo de las plazas. Alianza, 2021. ISBN 978-84-1362-267-5
• Razquin Mangado, Adriana (2017). Didáctica ciudadana. La vida política en las plazas. Etnografía del movimiento 15M. Universidad de Granada. ISBN 978-84-338-6068-2
• Domènech Sampere, Xavier (2014). Hegemonías. Crisis, movimientos de resistencia y procesos políticos (2010-2013). Akal. ISBN 978-84-460-3961-7

• Monge, Cristina (2017). 15M: Un movimiento político para democratizar la sociedad. Universidad de Zaragoza. ISBN 978-84-16933-63-1
• V.V.A.A. (2021). Tras la indignación. El 15-M: miradas desde el presente. Gedisa. ISBN 978-84-18525-41-4

• Galdón Corbella, Carmen (2022). Un feminismo de código abierto. Del movimiento 15M a las huelgas feministas del 8M (2011-2019). Editorial Ménades. ISBN 978-84-125602-0-6.
• Toret, Javier (coord.) (2013). Tecnopolítica: la potencia de las multitudes conectadas. El sistema red 15M, un nuevo paradigma de la política distribuida. IN3, UOC.
• Ramírez-Blanco, Julia (2014). Utopías artísticas de revuelta. Claremont Road, Reclaim the Streets, La Ciudad de Sol. Cátedra.

Testimonial y ensayo

• V.V.A.A. (2011). Las voces del 15M. Los Libros del Lince. ISBN 8415070128
• Taibo, Carlos (2012). Que no se apague la luz: Un diario de campo del 15-M. Catarata. ISBN 848319757X
• Serrano, Daniel (2011). #papacuentameotravez. Apuntes de una revolución que contar a nuestros hijos. Ariel. ISBN 978-84-344-1392-4
• Jurado Gilabert, Francisco (2021). Un caos bonito: Relato de una década de la #SpanishRevolution. Lengua de Trapo. ISBN 848381269X
• V.V.A.A. (2016). Iaioflautas. Desobediencia civil en acción. Icaria. ISBN 978-84-9888-697-9
• Gráfico de las 499 cuentas más influyentes en el 15M, manuelalucas.com
• Feminismo y 15M. Una aproximación al carácter feminista del 15M.
• Feminismos 2.0 y 15-M: cuestionando los cambios en la esfera pública.
• Taibo, Carlos (2011). El 15-M en sesenta preguntas. Catarata. ISBN 978-84-8319-623-6
• Colectivo Cul de sac (2012). 15M. Obedecer bajo la forma de la rebelión. El Salmón.
• Feixa, Carles; Nofre, Jordi (eds.) (2017). Generación indignada: topías y utopías del 15M. Milenio. ISBN 978-84-9743-535-2
• Mir García, Jordi (2021). Ola 15M. Diez años de movilización y cambio. Bellaterra. ISBN 978-84-18684-20-3
• Fernández-Savater, Amador (2021). La Fuerza De los débiles: El 15M en el laberinto español. Un ensayo sobre la eficacia política. Akal. ISBN 978-84-460-5090-2
• Castro, Ernesto (2021). Memorias y libelos del 15M. Arpa. ISBN 978-84-17623-73-9
• Roca Vidal, Carlos (2014). En la calle. Relato fotográfico de una protesta. Alamanda. ISBN 978-84-940241-1-5.
• Hessel, Stéphane (2011). ¡Indignaos! Un alegato contra la indiferencia y a favor de la insurrección pacífica. Barcelona: Destino. p. 60. ISBN 978-84-233-4471-0.
• Hessel, Stéphane (2011). ¡Comprometeos!. Barcelona: Destino. p. 96. ISBN 978-84-233-4513-7.