| dbo:abstract
|
- يهودية الهيكل الثاني هو مصطلح يدل على الديانة اليهودية خلال فترة الهيكل الثانية التي تبداء مع بناء الهيكل عام 515 ق.م وتدميره عام 70 م. وشهدت هذه الفترة اضطرابات مهمة وتغيرات دينية أثرت على الديانتين اليهودية والمسيحية. يسمي المسيحيون هذه الفترة . وانطبعت هذه الفترة بتطور مفاهيم دينية أساسية مثل ومركزية القانون والأخلاق الدينية ودور الكنيس وأفكار . (ar)
- El judaísmo del Segundo Templo es el judaísmo entre la construcción del Segundo Templo en Jerusalén, c. 515 a. C., y su destrucción por los romanos en el 70 d. C. El desarrollo del canon de la Biblia hebrea, el surgimiento de la sinagoga, las expectativas apocalípticas judías para el futuro y el surgimiento del cristianismo como una religión separada marcan al período del Segundo Templo. (es)
- Le judaïsme du Second Temple est le judaïsme de la période du Second Temple, comprise entre la construction du Second Temple à Jérusalem, en 515 av. J-C., et sa destruction par les Romains en 70. Le développement du canon de la Bible hébraïque, l'expansion du système synagogal, les attentes apocalyptiques du peuple juif et la montée du christianisme datent de cette époque. (fr)
- Is éard is Giúdachas an Dara Teampall ann ná an Giúdachas idir tógáil an Dara Teampall in Iarúsailéim, c. 515 RCh, agus a scrios ag na Rómhánaigh sa bhliain 70 AD . Is féidir forbairt chanóin an Bhíobla Eabhraise, na sionagóige, físeanna apacailipteacha na nGiúdach don todhchaí, agus forás na Críostaíochta a rianú go dtí tréimhse an Dara Teampall . (ga)
- Yudaisme Bait Kedua adalah Yudaisme antaranya pembangunan bait Yahudi kedua di Yerusalem, pada sekitar tahun 515 SM, dan penghancurannya oleh bangsa Romawi pada 70 Masehi. Perkembangan kanon Alkitab Ibrani, sinagoge, , dan Kekristenan, semuanya berkembang pada zaman Bait kedua. (in)
- Second Temple Judaism refers to the Jewish religion as it developed during the Second Temple period, which began with the construction of the Second Temple around 516 BCE and ended with the Roman siege of Jerusalem in 70 CE. The Second Temple period was marked by the emergence of multiple religious currents as well as extensive cultural, religious, and political developments among Jews. It saw the progression of the Hebrew Bible canon, the synagogue, and Jewish eschatology. Additionally, the rise of Christianity began in the final years of the Second Temple period. According to Jewish tradition, authentic prophecy (נְבוּאָה, Nevu’ah) ceased during the early years of the Second Temple period; this left Jews without their version of divine guidance at a time when they felt most in need of support and direction. Under Hellenistic rule, the growing Hellenization of Judaism became a source of resentment among Jewish traditionalists, who clung to strict monotheistic beliefs. Opposition to Hellenistic influence on Jewish religious and cultural practices was a major catalyst for the Maccabean Revolt against the Seleucid Empire. Following the establishment of the Hasmonean dynasty, traditional Judaism was reasserted by the Maccabees across the Land of Israel as they expanded their independent territory. The later years of the Second Temple period saw the development of a number of Jewish messianic ideas. From c. 170 BCE to 30 CE, five successive generations of the Zugot headed the Jews' spiritual affairs; it was during this period that the sects of the Pharisees, Sadducees, Essenes, Zealots, and early Christianity were formed. (en)
- O Judaísmo do Segundo Templo é o Judaísmo entre a construção do Segundo Templo em Jerusalém, c. 515 a.C., e sua destruição pelos romanos em 70 d.C. O desenvolvimento do cânone da Bíblia Hebraica, a sinagoga, as expectativas apocalípticas judaicas para o futuro e a ascensão do Cristianismo podem ser rastreados até o período do Segundo Templo. (pt)
- Иудаизм Второго храма (Новозаветный или палестинский иудаизм) — иудаизм эпохи второго Храма. Оформился после вавилонского плена, возвращения евреев в Палестину и строительства второго Храма (VI век до н. э.). В европейской культуре известен главным образом благодаря текстам Нового Завета, где иудеи представлялись блюстителями Закона Моисея (Торы). Между тем, в современной литературе получило распространение представление, что иудаизм был основан не на буквальном соблюдении Закона, а на концепции Завета (союза) Бога с избранным народом, заключённым в эпоху Моисея на горе Синай. Кодификатором иудаизма этого периода был первосвященник и книжник Ездра. Считается, что иудаизм эпохи второго Храма — это иудаизм книжников, в противовес раннему иудаизму священников и пророков. Отличительными чертами иудея должны были быть обрезание, соблюдение ритуальной чистоты тела (одежды, кухонной утвари и даже скамей для сидения) и соблюдение субботы. Отличительной чертой иудаизма этого периода было патрилинейная система родства, национальный характер религии, а также необходимость паломничества в Иерусалимский храм. Иудаизм Второго храма не был единым течением и распадался на ряд направлений: саддукеи (храмовые священники), фарисеи (книжники), ессеи, зелоты. После разрушения Иерусалимского Храма в 70 году римскими войсками центральную роль стала играть академия в Явне, а затем в Тверии и других городах Земли Израиля. Из-за римских гонений возникла опасность утраты знаний. Во II веке н. э. по решению собрания законоучителей Устный Закон был собран в письменные сборники, которые впоследствии составили Мишну. С завершением записи Мишны закончилась эпоха «танаим» и началась эпоха «амораим» — толкователей Мишны. Дальнейшее развитие раввинского законодательства шло по пути составления комментариев к Мишне. Эти комментарии за следующие три столетия были записаны главным образом на иудеоарамейском языке и известны как Талмуд. Работа над составлением Талмуда продолжилась в академиях Палестины и Вавилонии, где окончательно оформились палестинский и вавилонский Талмуды и откуда впоследствии распространился талмудический иудаизм. Отвергшие же авторитет Мишны и Талмуда иудеи выделились в течение караимов. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- يهودية الهيكل الثاني هو مصطلح يدل على الديانة اليهودية خلال فترة الهيكل الثانية التي تبداء مع بناء الهيكل عام 515 ق.م وتدميره عام 70 م. وشهدت هذه الفترة اضطرابات مهمة وتغيرات دينية أثرت على الديانتين اليهودية والمسيحية. يسمي المسيحيون هذه الفترة . وانطبعت هذه الفترة بتطور مفاهيم دينية أساسية مثل ومركزية القانون والأخلاق الدينية ودور الكنيس وأفكار . (ar)
- El judaísmo del Segundo Templo es el judaísmo entre la construcción del Segundo Templo en Jerusalén, c. 515 a. C., y su destrucción por los romanos en el 70 d. C. El desarrollo del canon de la Biblia hebrea, el surgimiento de la sinagoga, las expectativas apocalípticas judías para el futuro y el surgimiento del cristianismo como una religión separada marcan al período del Segundo Templo. (es)
- Le judaïsme du Second Temple est le judaïsme de la période du Second Temple, comprise entre la construction du Second Temple à Jérusalem, en 515 av. J-C., et sa destruction par les Romains en 70. Le développement du canon de la Bible hébraïque, l'expansion du système synagogal, les attentes apocalyptiques du peuple juif et la montée du christianisme datent de cette époque. (fr)
- Is éard is Giúdachas an Dara Teampall ann ná an Giúdachas idir tógáil an Dara Teampall in Iarúsailéim, c. 515 RCh, agus a scrios ag na Rómhánaigh sa bhliain 70 AD . Is féidir forbairt chanóin an Bhíobla Eabhraise, na sionagóige, físeanna apacailipteacha na nGiúdach don todhchaí, agus forás na Críostaíochta a rianú go dtí tréimhse an Dara Teampall . (ga)
- Yudaisme Bait Kedua adalah Yudaisme antaranya pembangunan bait Yahudi kedua di Yerusalem, pada sekitar tahun 515 SM, dan penghancurannya oleh bangsa Romawi pada 70 Masehi. Perkembangan kanon Alkitab Ibrani, sinagoge, , dan Kekristenan, semuanya berkembang pada zaman Bait kedua. (in)
- O Judaísmo do Segundo Templo é o Judaísmo entre a construção do Segundo Templo em Jerusalém, c. 515 a.C., e sua destruição pelos romanos em 70 d.C. O desenvolvimento do cânone da Bíblia Hebraica, a sinagoga, as expectativas apocalípticas judaicas para o futuro e a ascensão do Cristianismo podem ser rastreados até o período do Segundo Templo. (pt)
- Second Temple Judaism refers to the Jewish religion as it developed during the Second Temple period, which began with the construction of the Second Temple around 516 BCE and ended with the Roman siege of Jerusalem in 70 CE. The Second Temple period was marked by the emergence of multiple religious currents as well as extensive cultural, religious, and political developments among Jews. It saw the progression of the Hebrew Bible canon, the synagogue, and Jewish eschatology. Additionally, the rise of Christianity began in the final years of the Second Temple period. (en)
- Иудаизм Второго храма (Новозаветный или палестинский иудаизм) — иудаизм эпохи второго Храма. Оформился после вавилонского плена, возвращения евреев в Палестину и строительства второго Храма (VI век до н. э.). В европейской культуре известен главным образом благодаря текстам Нового Завета, где иудеи представлялись блюстителями Закона Моисея (Торы). Между тем, в современной литературе получило распространение представление, что иудаизм был основан не на буквальном соблюдении Закона, а на концепции Завета (союза) Бога с избранным народом, заключённым в эпоху Моисея на горе Синай. Кодификатором иудаизма этого периода был первосвященник и книжник Ездра. Считается, что иудаизм эпохи второго Храма — это иудаизм книжников, в противовес раннему иудаизму священников и пророков. (ru)
|
