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- فكرة «مهمة التثقيف» أي «مهمة التحضير» (بالفرنسية: mission civilisatrice، ميسيو سيڤيليزاتخيس) كانت مبررا للتدخل أو الاستعمار في المجتمعات الأقل نموا من قبل القوات المتصنعة، تحت مسمى «نشر الحضارة»، ويستخدم المصطلح بصورة أساسية للإشارة إلى ما يتعلق بسياسة التغريب نحو مجتمعات أصلية (أي المجتمعات غير المتصنعة) في القرون الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر والعشرين. تداولت الفكرة كمبدأ أساسي للحكم الاستعماري من أطراف متصنعة مثل فرنسا والبرتغال في الفترة من القرن الخامس عشر إلى منتصف القرن العشرين. كانت فكرة «مهمة التثقيف» مؤثرة في مستعمرات المغرب الكبير وغرب أفريقيا والهند الصينية الفرنسية ومستعمرات أنغولا وغينيا وموزمبيق وتيمور البرتغالية. انبعث في القوات الاستعمارية الإحساس بضرورة نشر الحضارة الغربية إلى أولئك الذين كانوا يعتبرونهم شعوب بدائية. لم يحاول الأوروبيون حكم شعوب المستعمرات فقط بل وإنما سعوا إلى تغريبهم طبقا لعقيدة «الاستيعاب» الاستعمارية. (ar)
- The civilizing mission or civilising mission (Spanish: misión civilizadora; Portuguese: Missão civilizadora; French: Mission civilisatrice) is a political rationale for military intervention and for colonization purporting to facilitate the Westernization of indigenous peoples, especially in the period from the 15th to the 20th centuries. As a principle of European culture, the term was most prominently used in justifying French colonialism in the late-15th to mid-20th centuries. The civilizing mission was the cultural justification for the colonial exploitation of French Algeria, French West Africa, French Indochina, Portuguese Angola and Portuguese Guinea, Portuguese Mozambique and Portuguese Timor, among other colonies. The civilizing mission also was a popular justification for the British, German, and American colonialism. In the Russian Empire, it was also associated with the Russian conquest of Central Asia and the Russification of that region. The western European colonial powers claimed that, as Christian nations, they were duty-bound to disseminate Western civilization to what Europeans perceived as the heathen and primitive cultures of the Eastern world. (en)
- La misión civilizadora (en francés: mission civilisatrice; en portugués: Missão civilizadora) fue una razón para la intervención o la colonización, que pretendía contribuir a la expansión de la civilización. Fue usada principalmente en relación con la occidentalización de los pueblos indígenas entre los siglos XV y XX. Las potencias coloniales europeas (así como los gobiernos norteamericanos y latinoamericanos del siglo XIX) sintieron que era su deber llevar la civilización occidental a lo que percibían como pueblos atrasados. En lugar de simplemente gobernar a los pueblos coloniales, los europeos tratarían de occidentalizarlos de acuerdo con una ideología colonial conocida como "asimilación". Esta teoría se apoya en lo que se denomina Darwinismo social que se aplica a la civilización es, dice que solamente las naciones más fuertes tienen derecho a sobrevivir, y las perdedoras tienen que supeditarse a la más fuerte. Los orígenes intelectuales de la misión civilizadora se remontan a la Edad Media. Los pensadores europeos habían naturalizado el cambio social al usar la metáfora del desarrollo. En el siglo XVIII, la historia llegó a ser vista como un inevitable proceso interminable y unilineal de evolución social con las naciones europeas tomando la delantera. Los colonialistas vieron a las naciones "atrasadas" como intrínsecamente incapaces. Los pensadores "progresistas" como el marqués de Condorcet postularon el deber sagrado de ayudar a aquellos pueblos "que, para civilizarse, solo esperan recibir nuestros medios, encontrar hermanos entre los europeos y convertirse en sus amigos y discípulos". Los puntos de vista evolucionistas sobrevivieron al colonialismo. Los teóricos de la modernización declararon que las costumbres tradicionales tenían que ser destruidas y que las sociedades tradicionales tenían que adaptarse o desaparecer. La crítica del desarrollo ve el desarrollo como continuación de la misión civilizadora colonial. Llegar a ser civilizado siempre ha significado volverse "como nosotros", por lo tanto, "civilizar" ahora significaba que a la larga todas las sociedades tenían que convertirse en sociedades de consumo, renunciando a sus tradiciones y hábitos nativos. (es)
- La mission civilisatrice fut, durant l’expansion coloniale de l’Europe entre les XVe et XXe siècles, une théorie imaginée en France et dans d’autres pays européens qui se considéraient seuls pays civilisées ou de civilisations supérieures et qui se donnaient pour devoir — ou auraient reçu pour mission — de « civiliser » les populations non européennes, définies comme « païennes » — non chrétiennes —, et qualifiées de « sauvages » ou de « barbares » — selon une dichotomie remontant aux anciens Grecs et Romains dont ces pays européens se posaient comme les héritiers. L’expression elle-même de « mission civilisatrice » fut couramment utilisée en France au cours des XIXe et XXe siècles. Elle s’y rencontre régulièrement à partir des années 1830, y devenant un lieu commun et y étendant son champ d’application au-delà de la seule colonisation. Dans la dernière partie du siècle, la mission civilisatrice devient « le principe clé de l’impérialisme républicain Français ». La même expression (civilizing mission en anglais) ou des expressions analogues se retrouvent chez les autres puissances colonisatrices de l’époque, en particulier “the white man's burden” (« le fardeau de l’homme blanc »), forgée par Rudyard Kipling. Les Britanniques se persuadaient « de leur propre particulière aptitude à répandre la civilisation ». La mission civilisatrice de la France ne visait pas seulement ni prioritairement à transmettre aux indigènes non-européens les fruits des progrès scientifiques et techniques de la civilisation européenne, elle visait aussi, et avant tout, à l’« assimilation » de ces indigènes par l’imposition de la langue, des institutions, des lois, des mœurs, de la « nationalité » du colonisateur dans le but de créer « La Plus Grande France ». La rhétorique patriotique de la mission civilisatrice et l’abondante et diverse propagande qui l’accompagnait eut pour effet de rendre difficile pour la plupart des Français d’« imaginer que le colonialisme pouvait causer, plutôt que d’éradiquer, de dures souffrances » ; et ceux qui dénonçaient ces souffrances dans leurs reportages, comme Albert Londres, Félicien Challaye ou Andrée Viollis, étaient accusés de mensonge ou d’antipatriotisme. (fr)
- Mission civilisatrice (bahasa Prancis yang berarti "misi memperadabkan"; bahasa Portugis: Missão civilizadora) adalah alasan atau kolonisasi yang bertujuan membantu menyebarkan peradaban, biasanya berkaitan dengan Westernisasi . Misi memperadabkan merupakan prinsip dasar penguasaan kolonial Prancis dan Portugal pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Misi ini memainkan peran penting di koloni-koloni Prancis di , Afrika Barat Prancis, dan Indochina, dan koloni-koloni Portugal di , , Mozambik, dan . Negara-negara kolonis Eropa merasa bahwa mereka mengemban tugas untuk menyebarkan peradaban Barat ke bangsa-bangsa yang mereka sebut . Alih-alih memimpin penduduk kolonial, bangsa Eropa akan melakukan Westernisasi sesuai ideologi kolonial yang disebut "asimilasi". Saat ini, seluruh harus tunduk kepada desakan moral dan peradaban republik, bukan kepada desakan material... — - Presiden Chili pada tahun 1883 seputar Pendudukan Araucanía. (in)
- Con il francese mission civilisatrice (in italiano "missione civilizzatrice") si intende la logica di intervento o colonizzazione, che pretendeva di contribuire alla diffusione della civiltà in relazione all' delle popolazioni indigene nel periodo che va dal XV al XX secolo. In particolare, essa era il principio alla base del dominio coloniale francese e portoghese dalla fine del XV secolo fino alla metà del XX secolo. Si diffuse nelle colonie francesi di Algeria, Africa occidentale francese e Indocina e nelle colonie portoghesi di Angola, Guinea, Mozambico e Timor. Tuttavia, idee simili erano presenti anche in Inghilterra, Germania, negli Stati Uniti e in molti altri paesi imperialisti. Le potenze coloniali sentivano che era loro dovere morale portare la civiltà occidentale a coloro che percepivano come . Anziché limitarsi a governare i popoli coloniali, i colonizzatori tentarono, quindi, di occidentalizzarli secondo un'ideologia coloniale nota come "assimilazione". (it)
- 文明使命（英語：civilizing mission），亦有时译作开化使命，是15-20世纪西方殖民主义为自身合理性辩护而出现的一种理念；主要体现在对殖民帝国的合理性之认可、对“原始”文化和习俗的贬低，以及对侵略性扩张的辩护。这一理念认为，殖民主义的根本目的是对“原始文明”（相对于近现代西方文明而言）的开化。该理念典型之代表有白人的负担和昭昭天命。在20世纪去殖民化时期后，现只多见于殖民主义历史之研究；不过，这一概念在中文学术圈尚未普及。 (zh)
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- 文明使命（英語：civilizing mission），亦有时译作开化使命，是15-20世纪西方殖民主义为自身合理性辩护而出现的一种理念；主要体现在对殖民帝国的合理性之认可、对“原始”文化和习俗的贬低，以及对侵略性扩张的辩护。这一理念认为，殖民主义的根本目的是对“原始文明”（相对于近现代西方文明而言）的开化。该理念典型之代表有白人的负担和昭昭天命。在20世纪去殖民化时期后，现只多见于殖民主义历史之研究；不过，这一概念在中文学术圈尚未普及。 (zh)
- فكرة «مهمة التثقيف» أي «مهمة التحضير» (بالفرنسية: mission civilisatrice، ميسيو سيڤيليزاتخيس) كانت مبررا للتدخل أو الاستعمار في المجتمعات الأقل نموا من قبل القوات المتصنعة، تحت مسمى «نشر الحضارة»، ويستخدم المصطلح بصورة أساسية للإشارة إلى ما يتعلق بسياسة التغريب نحو مجتمعات أصلية (أي المجتمعات غير المتصنعة) في القرون الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر والعشرين. (ar)
- The civilizing mission or civilising mission (Spanish: misión civilizadora; Portuguese: Missão civilizadora; French: Mission civilisatrice) is a political rationale for military intervention and for colonization purporting to facilitate the Westernization of indigenous peoples, especially in the period from the 15th to the 20th centuries. As a principle of European culture, the term was most prominently used in justifying French colonialism in the late-15th to mid-20th centuries. The civilizing mission was the cultural justification for the colonial exploitation of French Algeria, French West Africa, French Indochina, Portuguese Angola and Portuguese Guinea, Portuguese Mozambique and Portuguese Timor, among other colonies. The civilizing mission also was a popular justification for the Bri (en)
- La misión civilizadora (en francés: mission civilisatrice; en portugués: Missão civilizadora) fue una razón para la intervención o la colonización, que pretendía contribuir a la expansión de la civilización. Fue usada principalmente en relación con la occidentalización de los pueblos indígenas entre los siglos XV y XX. Los puntos de vista evolucionistas sobrevivieron al colonialismo. Los teóricos de la modernización declararon que las costumbres tradicionales tenían que ser destruidas y que las sociedades tradicionales tenían que adaptarse o desaparecer. (es)
- Mission civilisatrice (bahasa Prancis yang berarti "misi memperadabkan"; bahasa Portugis: Missão civilizadora) adalah alasan atau kolonisasi yang bertujuan membantu menyebarkan peradaban, biasanya berkaitan dengan Westernisasi . Saat ini, seluruh harus tunduk kepada desakan moral dan peradaban republik, bukan kepada desakan material... — - Presiden Chili pada tahun 1883 seputar Pendudukan Araucanía. (in)
- La mission civilisatrice fut, durant l’expansion coloniale de l’Europe entre les XVe et XXe siècles, une théorie imaginée en France et dans d’autres pays européens qui se considéraient seuls pays civilisées ou de civilisations supérieures et qui se donnaient pour devoir — ou auraient reçu pour mission — de « civiliser » les populations non européennes, définies comme « païennes » — non chrétiennes —, et qualifiées de « sauvages » ou de « barbares » — selon une dichotomie remontant aux anciens Grecs et Romains dont ces pays européens se posaient comme les héritiers. (fr)
- Con il francese mission civilisatrice (in italiano "missione civilizzatrice") si intende la logica di intervento o colonizzazione, che pretendeva di contribuire alla diffusione della civiltà in relazione all' delle popolazioni indigene nel periodo che va dal XV al XX secolo. (it)
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