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About: Civic virtue

About: Civic virtue

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Civic virtue is the harvesting of habits important for the success of a society. Closely linked to the concept of citizenship, civic virtue is often conceived as the dedication of citizens to the common welfare of each other even at the cost of their individual interests. The identification of the character traits that constitute civic virtue has been a major concern of political philosophy. The term civility refers to behavior between persons and groups that conforms to a social mode (that is, in accordance with the civil society), as itself being a foundation of society and law.

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  • Civic virtue is the harvesting of habits important for the success of a society. Closely linked to the concept of citizenship, civic virtue is often conceived as the dedication of citizens to the common welfare of each other even at the cost of their individual interests. The identification of the character traits that constitute civic virtue has been a major concern of political philosophy. The term civility refers to behavior between persons and groups that conforms to a social mode (that is, in accordance with the civil society), as itself being a foundation of society and law. (en)
  • Gizalegea edo gizabidea gizartean bizitzeak ezartzen dituen jokabide arauen begirunea da. Jendeak nola jokatzen duen eta gizartean nola bizi den gizalegearen adibidea da. Hurkoarekiko, ingurune naturalarekiko eta objektu publikoekiko errespetuan oinarritzen da; hezibide onean eta kortesian. Gizalege terminoaren erabilerak Frantziako Iraultzan izan zuen jatorria, noiz Iraultzak zekarren bizitzaren sekularizazioarekin lotuta agertu zen. Gizalegearen arauak desberdinak dira herrialde bakoitzean, baina gehienek funtzio bera dute, hau da, elkar errespetatzea bizikidetza atsegina izateko. Adibidez, bizilagunek etengabe erabiltzen dituzte komunitatearen instalazioak eta zerbitzuak, eta denbora guztian elkar ikusten dute; horregatik, funtsezkoa da haien artean bizikidetza ona egotea (hau da, ongi hezia eta adeitsua izatea, gatazkarik egon ez dadin). Batzuetan, hezkuntza aurrebaldintza gisa ikusten da, herritarrei beti erabaki onak hartzen eta iruzur egiten dieten demagogoei aurre egiten laguntzen diena. Roger Soderren arabera, demokrazia batean, non herritar onaren eskakizunak denei jartzen zaizkien, "eskola komunek bakarrik eman diezaiekete guztiei behar duten hezkuntza." (eu)
  • El civismo (del latín civis, ciudadano y civitas, civitatis, ciudad) o urbanidad se refiere a las pautas mínimas de comportamiento social que nos permiten convivir en colectividad. El civismo nace de la relación de una persona con su localidad, nación y estado.​ Un ejemplo de civismo es cómo se comporta la gente y cómo convive en sociedad. Se basa en el respeto hacia el prójimo, el entorno natural y los objetos públicos; buena educación, urbanidad y cortesía. El uso del término civismo tuvo su origen en la Revolución francesa e inicialmente, aparece unido a la secularización de la vida que esta supuso. Las normas del civismo son diferentes en cada país aunque la mayoría tiene la misma función, que es, respetarse mutuamente para tener una convivencia agradable. Por ejemplo, los vecinos usan continuamente las instalaciones y los servicios de la comunidad y se ven todo el tiempo, por eso, es vital que haya una buena convivencia entre ellos (es decir, ser educado y amable de manera que no haya conflictos). Se puede entender como la capacidad de saber vivir en sociedad respetando y teniendo consideración al resto de individuos que componen la misma, siguiendo unas normas de conducta y de educación, que varían según la cultura del colectivo en cuestión. La educación a veces es vista como un prerrequisito que ayuda a los ciudadanos a tomar siempre buenas decisiones y lidiar con los demagogos que les engañen. Roger Soder escribe que en una democracia, donde se colocan las exigencias del buen ciudadano a todos, «solo las escuelas comunes pueden proporcionar a todos la educación que necesitan.»​ (es)
  • Le civisme, du mot latin civis, désigne le respect et le dévouement du citoyen pour la collectivité dans laquelle il vit ainsi que le respect de ses conventions et de ses lois. Cet ensemble de règles écrites ou non écrites, de normes sociales, vise la régulation de la vie en société et facilite la vie en groupe. Le terme civisme s'applique dans le cadre d'un rapport à l'institution représentant la collectivité : il s'agit donc du respect de la « chose publique » et de l'affirmation personnelle d'une conscience politique. Le civisme implique donc la connaissance de ses droits comme de ses devoirs vis-à-vis de la société. Il apparaît pour la première fois dans l’Année littéraire de 1770, dans un contexte où se sont diffusés les concepts du Contrat social de Rousseau. On en trouverait la définition chez Montesquieu, qui parle d’un "amour [des lois] demandant une préférence continuelle de l’intérêt public au sien propre". Toutefois, aucun de ces deux philosophes n’a employé ce mot une seule fois. Le terme civisme apparait sous la plume du révolutionnaire français Jean-Paul Marat en 1790, mais dans un sens complètement différent : était civique le partisan de la révolution et de son régime. Apparu au cours des années 1990, l'emploi de citoyenneté au sens de civisme est contesté. En effet, la citoyenneté n'exprime que la condition de citoyen, tandis que le civisme exprime la condition du citoyen conscient de ses devoirs. « Singulièrement dépourvu de civisme, Al Capone jouissait cependant de la citoyenneté américaine ». On distingue également le civisme du savoir-vivre et de la civilité, qui relèvent du respect d'autrui dans le cadre des rapports privés. Le respect dont il est question ici est celui des principes collectifs sans que cela soit forcément en contradiction avec les lois. En effet, dans certains cas, l'acte d'incivisme peut ne pas être légalement réprimé (en France, par exemple, se soustraire à son devoir d'électeur n'est pas puni par la loi). (fr)
  • Civismo são práticas assumidas como deveres fundamentais para a vida coletiva, visando preservar a sua harmonia e melhorar o bem-estar de todos. Mais especificamente, o civismo consiste na dedicação pelo interesse público e também pela política de um país, fidelidade, paz ou honra em relação à pátria; patriotismo. (pt)
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  • Mein Kampf Volume II: The National Socialist Movement, Chapter III: Subjects and Citizens (en)
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  • "The People's State will classify its population in three groups: Citizens, subjects of the State, and aliens. The principle is that birth within the confines of the State gives only the status of a subject. It does not carry with it the right to fill any position under the State or to participate in political life, such as taking an active or passive part in elections. Another principle is that the race and nationality of every subject of the State will have to be proved. A subject is at any time free to cease being a subject and to become a citizen of that country to which he belongs in virtue of his nationality. The only difference between an alien and a subject of the State is that the former is a citizen of another country. [...]The citizen has privileges which are not accorded to the alien. He is the master in the Reich. But this high honour has also its obligations. Those who show themselves without personal honour or character, or common criminals, or traitors to the fatherland, can at any time be deprived of the rights of citizenship. Therewith they become merely subjects of the State." (en)
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  • Civic virtue is the harvesting of habits important for the success of a society. Closely linked to the concept of citizenship, civic virtue is often conceived as the dedication of citizens to the common welfare of each other even at the cost of their individual interests. The identification of the character traits that constitute civic virtue has been a major concern of political philosophy. The term civility refers to behavior between persons and groups that conforms to a social mode (that is, in accordance with the civil society), as itself being a foundation of society and law. (en)
  • Civismo são práticas assumidas como deveres fundamentais para a vida coletiva, visando preservar a sua harmonia e melhorar o bem-estar de todos. Mais especificamente, o civismo consiste na dedicação pelo interesse público e também pela política de um país, fidelidade, paz ou honra em relação à pátria; patriotismo. (pt)
  • El civismo (del latín civis, ciudadano y civitas, civitatis, ciudad) o urbanidad se refiere a las pautas mínimas de comportamiento social que nos permiten convivir en colectividad. El civismo nace de la relación de una persona con su localidad, nación y estado.​ Se puede entender como la capacidad de saber vivir en sociedad respetando y teniendo consideración al resto de individuos que componen la misma, siguiendo unas normas de conducta y de educación, que varían según la cultura del colectivo en cuestión. (es)
  • Gizalegea edo gizabidea gizartean bizitzeak ezartzen dituen jokabide arauen begirunea da. Jendeak nola jokatzen duen eta gizartean nola bizi den gizalegearen adibidea da. Hurkoarekiko, ingurune naturalarekiko eta objektu publikoekiko errespetuan oinarritzen da; hezibide onean eta kortesian. Gizalege terminoaren erabilerak Frantziako Iraultzan izan zuen jatorria, noiz Iraultzak zekarren bizitzaren sekularizazioarekin lotuta agertu zen. (eu)
  • Le civisme, du mot latin civis, désigne le respect et le dévouement du citoyen pour la collectivité dans laquelle il vit ainsi que le respect de ses conventions et de ses lois. Cet ensemble de règles écrites ou non écrites, de normes sociales, vise la régulation de la vie en société et facilite la vie en groupe. (fr)
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  • Civismo (es)
  • Civic virtue (en)
  • Gizalege (eu)
  • Civisme (fr)
  • Civismo (pt)
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