اشعياء

اشعياء
(بالعبرى: יְשַׁעְיָהוּ)
معلومات شخصيه
الميلاد	سنة 766 ق م   مملكة يهوذا
تاريخ الوفاة	سنة 686 ق م
مواطنه	مملكة يهوذا
يوم العيد	9 مايو
الاب	اموص
الحياه العمليه
اتعلم عند	عاموس
تلاميذ مشهورين	ميخا
المهنه	كاتب
اللغات المحكيه او المكتوبه	العبريه التراثيه
بداية فترة العمل	781 ق.م

اشعياء
(بالعبرى: יְשַׁעְיָהוּ)
معلومات شخصيه
الميلاد	القرن 7 ق.م مملكة يهوذا
تاريخ الوفاة	القرن 6 ق.م
مواطنه	مملكة يهوذا
الديانه	يهودية
يوم العيد	9 مايو
الاب	اموص
الحياه العمليه
اتعلم عند	عاموس
تلاميذ مشهورين	ميخا
المهنه	كاتب
اللغات المحكيه او المكتوبه	العبريه التراثيه
بداية فترة العمل	781 ق.م

إِشَعْيَاء (معناه خلاص الرب)، بالعبرية יְשַׁעְיָהו، كان ابن اموص ويعتبر الكاتب لسفر اشعيا فى العهد القديم من الكتاب المقدس.

ومعنى الاسم "الرب يخلص" و هو النبى العظيم اللى تنبأ بيهوذا فى أيام عزيا ويوثام وآحاز وحزقيا - ملوك يهوذا. ويرجّح أنه عاش لأن جاوز الثمانين من العمر، وامتدت مدة قيامه بالشغل النبوى لما يزيد عن الستين سنه . و كان اسم أبيه "آموص" (أش 1: 1) ويقول التقليد العبرى أن آموص ده كان أخ أمصيا ملك يهوذا. ويتضح من تاريخ أشعياء أنه كان يسهل عليه الدخول لملوك يهوذا والتحدث إليهم، ولذا فقد ظن بعضهم أنه لا بد كان من دم ملكى أو على الأقل كان ذا ثروة طائلة. وواضح كمان أنه كان على ثقافة عالية. ويدل تاريخه على أنه كان يقطن أورشليم و أنه كان يعرف الهيكل والطقوس اللى كانت تجرى فيه تمام المعرفة. وفى سنة وفاة عزيا الملك (سنة 740 ق.م. بالتقريب ) رأى أشعياء فى الهيكل رؤيا فيها رأى الله وسمع دعوة الله له للاضطلاع بالشغل النبوى (أش 6: 1- 7) ويدعو أشعياء امرأته بالنبيّة (أش 8: 3) و ادا ولداه اسمين رمزيين أحدهما "شآر يشوب" أى "البقية ترجع" (أش 7: 3) والتانى "مهير شلال حاش بز" أى "يعجل السلب ويسرع النهب" (أش 8: 1). وفى سنة 736 ق.م. بالتقريب وعد أشعياء الملك آحاز بأن الله سينقذ يهوذا من الهجوم المزدوج اللى يشنه إسرائيل، المملكة الشمالية، وآرام، على ايد آشور ولكنه فى نفس الوقت أنذر بأن آشور ستخرب يهوذا كمان (أش ص7). وبما أن آحاز رفض أن يقبل تعاليم أشعياء فقد سلّم النبى شهادته ورسالته لتلاميذه (ص 8: 16) ويظهر أنه اختفى من الحياة العامة لحين. أما حزقيا الملك فقد أبدى قبول لرسالة أشعياء. ولما مرض حزقيا تنبأ أشعياء بشفائه (أش ص38). ولما أظهر حزقيا رسل مردوخ بلادان، ملك بابل، على كنوزه أنذره أشعياء بأن دى الكنوز والعيله الملكية فى يهوذا ستحمل جميعها فى يوم ما لبابل (أش ص 39). و أخمدت جيوش سرجون التانى ملك آشور، فى سنة 711 ق.م. ثورة قامت فى أشدود (أش 20: 1). و قاوم أشعياء أى تحالف مع مصر ضد آشور (أش 20 و 30 و 31) و زى ده الإنذار تمثيل حى واقعى بأن سار حافى القدمين مش عليه من الثياب اللا ثيابه الداخلية تشبه بما كانو يفعلونه مع الأسرى (أش 20: 2- 4) لكن بالرغم من احتجاجات أشعياء (أش 14: 29- 32) يهوذا تحالف مع الفلسطينيين فى شق عصا الطاعة على سنحاريب اللى خلف سرجون على عرش آشور . فأتى سَنْحاريب و أخذ معظم مدن يهوذا وحاصر أورشليم و تنبأ أشعياء وقت الحصار بأن الرب لا بد منقذ المدينة. وفعل اضطر سنحاريب لالانسحاب و ضرب ملاك الرب جيش الآشوريين ومات عدد كبير منهم ويمكن وقعت ضربة الله عليهم فى شكل وباء حصد الكثيرين منهم (أش ص 37).

ويذكر سفر "صعود أشعياء" و هو واحد من الأسفار غير القانونية أن أشعياء مات منشور بالمنشار تنفيذًا لأمر الملك منسى. ويعتقد البعض أن فى الرسالة لالعبرانيين ص 11: 37 إشارة لاستشهاد أشعياء، ولذا فيمكن كان دم أشعياء النبى من ضمن الدماء الزكية اللى أراقها منسى فى أورشليم (2 ملو 21: 16). ويعتبر أشعياء أعظم أنبياء العهد القديم قاطبة وذلك من شوية وجوه. فأسلوبه الأدبى الرائع يعتبر أجمل ما ورد فى العهد القديم. وعدد المفردات اللى يستخدمها أشعياء يفوق أى مقدار فى اى من أسفار العهد القديم. وغالبية سفر نبوات أشعياء شعر عبرى راقٍ. وبالإضافة لسفر نبواته فقد ورد فى 2 أخبار 26: 22 أنه كتب حياة الملك عزيا . و كتب حياة للملك حزقيا فى سفر يدعى "رؤيا أشعياء" (2 أخبار 32: 32). ولم تحفظ لنا دى الأسفار التاريخية. لكن ممكن كانت ضمن المصادر اللى استقى منها كتّاب أسفار الملوك واخبار الأيام الكثير من معلوماتهم . و كان أشعياء مصلح اجتماعى .

السيرة الذاتية

كان اشعياء مُتزوج من ست اسمها النَّبِيَّةَ (سفر اشعياء 8:3). واسمها كما يعتقد البعض مرتبط بأنه كان ليها دور فى التنبؤ زى ما كان لدَبُورَةُ فى (سفر القُضاة 4:4). أما البعض الأخر يقول بأنها سُميت كذلك لأنها مرات نبى مش علشان ليها صفة التنبؤ. جه لاشعياء ولدين الذان كان لهما أسمين رمزيين شَآرَيَاشُوبَ ومَهَيْرَ شَلاَلَ حَاشَ بَزَ. تنبأ اشعياء فى أَثْنَاءِ حُكْمِ كُلىّ مِنْ عُزِّيَّا وَيُوثَامَ وَآحَازَ وَحِزْقِيَّا مُلُوكِ يَهُوذَا (سفر اشعياء 1:1). حكم عزيا لمُدة 52 سنة فى أواسط القرن الثامن قبل الميلاد، و كان اشعياء قد ابتدا مهنتهُ بشوية سنين قبل موت عُزِّيَّا، حوالى فى القرن 74 قبل الميلاد. عاش اشعياء لحد السنة الاربعين من حُكْمِ حِزْقِيَّا، وممكن أيضاَ قد عاش بضع سنين من اتحكم منيسا. علشان كده تنبأ اشعياء لمدة 64 سنة على الأقل. فى أيام شباب اشعياء يُعتقد بأنه أنتقل بسبب الاحتلال الاشورى لأسرائيل على ايد الملك تَغْلثَ فَلاسِرُ (سفر الملوك التانى 15:19). فى الاحتلال رفض َآحَاز التعاون مع ملوك إسرائيل وسوريا ضد الاشوريين، علشان كده فَأَسْلَمَهُ الرَّبُّ لِيَدِ مَلِكِ أَرَامَ، فَأَلْحَقَ بِهِ هَزِيمَةً نكراء وَأَسَرُوا كَثِيرِينَ مِنْ يَهُوذَا نَقَلُوهُمْ إِلَى دِمَشْقَ. كَمَا أَسْلَمَهُ الرَّبُّ لِيَدِ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ، فَكَسَرَهُ شَرَّ كَسْرَةٍ (سفر أخبار التانى 6-28:5). نتيجة علشان كده تواضع آحَازَ و بقا مع اشور وطلب مُساعدة تَغْلثَ فَلاسِرُ للوقوف ضد إسرائيل وسوريا (سفر الملوك التانى 15:29) و(سفر أخبار الايام الأولى 5:26). لم يقُم الاشوريون بالتحرش بمملكة يهوذا على طول اتحكم الملك َآحَاز. لما اعْتَلَى حَزَقِيَّا بْنُ آحَازَ عَرْشَ يَهُوذَا، تشجع ان يثور ضد ملك اشور (سفر الملوك التانى 18:7) ودخل تحالف مع ملك مصر (سفر اشعياء 4-30:2). ده جعل ملك اشور بأن يهدد ملك يهوذا. قاد سنحاريب جيشاً قوى ليهوذا سنة 701 قبل الميلاد. فَجَمَعَ حَزَقِيَّا كُلَّ مَا فِى بَيْتِ الرَّبِّ وَخَزَائِنِ قَصْرِ الْمَلِكِ مِنْ فِضَّةٍ وَذَهَبٍ وَدَفَعَهَا لَسنحاريب (سفر الملوك التانى 16-18:14). لكن بعد مدة فاصلة قليلة، أنشنت الحرب تانى ومرة ثانية قاد سنحاريب جيشاً قوى ليهوذا (سفر اشعياء 22-36:2 و 37:8). قام اشعياء بتشجيع حَزَقِيَّا على مقاومة بلاد اشور. مَضَت السنين اللى بعد كده من اتحكم حَزَقِيَّا كانت بسلام. من الممكن بأن اشعياء عاش فى فترة قريبة من ده الحكم ومن الممكن كمان لحكم الملك منيسا لكن لم يأت ذكر وقت ممات اشعياء ولا كيف مات فى الكتاب المقدس ولا فى كتب التأريخ. كمان يُعتقد بأنه أستشهد على ايد الوثنيين فى أيام الملك منيسا.

مصادر

فيه فايلات فى تصانيف ويكيميديا كومونز عن:

اشعياء